An yi maka gyara a gaban abokan aiki? Yadda za ka koma bakin aiki bayan wannan lokacin
Ka raba gyaran da zai taimaka daga jin kunyar da ya zo saboda an yi shi a gaban wasu, ka ɗauki mataki guda na aiki na yau da kullum, sannan ka tattauna a keɓe ne kawai idan har akwai wani muhimmin abu da bai warware ba.
Wannan talifin naka ne idan
An yi maka gyara a gaban abokan aiki, kuma kasancewar hakan ya faru a gaban wasu yana sa komawa ga aikin ya fi maka wahala.
Bayan karantawa za ka iya
Za ka iya raba gyaran da zai taimaka da tsoron yadda wasu za su hukunta ka, ka ɗauki mataki guda na gaba a aikin, sannan ka tantance ko akwai abin da ya rage a tattauna a keɓe.
Kowa ya ji. Za mu iya raba abin da ya kamata a gyara daga abin da kawai yake jin nauyi saboda wasu sun gani?
Taron ya ƙare.
Mutane sun koma ga allon kwamfutocinsu. Wani ya buɗe takarda ta gaba. Wata tattaunawa ta fara.
Amma wani ɓangare na tunaninka na iya kasancewa har yanzu a mintin da ya wuce.
Wataƙila manajanka ya nuna lamba mara kyau a rahotonka. Wataƙila abokin aikinka ya gyara bayaninka yayin da kowa yake sauraro. Kana iya fahimtar gyaran, amma har yanzu kana tunanin abin da ya faru a ɗakin.
Me kowa yake tunani?
Na yi kama da wanda bai iya aikin ba?
Ina bukatar in yi bayani?
A nan ne gyara guda zai iya zama matsaloli biyu a hankali.
Akwai matsalar aikin: wani abu a cikin aikin na iya bukatar canji.
Sannan akwai jin kunya saboda an yi gyaran a gaban wasu: wasu mutane sun ga lokacin da aka yi maka gyara.
Idan waɗannan matsaloli biyu suka gauraya, ƙaramin gyara a aikin zai iya fara jin kamar gwaji ne na dukkan ƙwarewarka.
Amsa a taƙaice
- Mu raba gaskiyar da ta shafi aikin daga labarin da muke zato game da yadda wasu suke kallonmu.
- Mu sa matakin aikinmu na gaba ya zama ƙarami, na yau da kullum, kuma a bayyane.
- Mu yi tattaunawa a keɓe ne kawai idan har akwai tambaya ta gaske ko wata iyaka a yadda aka yi mu’amala da kai da ba a warware ba.
1. Raba gaskiyar aikin daga jin kunyar da ya zo saboda an yi gyaran a gaban wasu
Ka fara da tambayoyi biyu dabam.
Me na koya game da aikin?
Me nake tsoron wasu suna tunani game da ni yanzu?
Tambayoyin biyu na iya zuwa a lokaci guda, amma ba abu ɗaya ba ne.
Ka yi tunanin manajanka ya ce a taro, “Wannan rahoton yana amfani da tsoffin lambobi. Don Allah a sabunta su kafin mu aika.”
Gaskiyar aikin tana da takamaiman ma’ana:
Rahoton yana ɗauke da tsoffin lambobi.
Amma tunaninka na iya ƙara wani babban hukunci:
Yanzu kowa yana tunanin ba zan iya wannan aikin ba.
Magana ta farko tana ba ka abin da za ka iya dubawa.
Ta biyun kuma tana sa ka yi hasashen abin da ke cikin tunanin mutane da yawa.
Wannan bambancin yana da amfani saboda kasancewar wasu suna kallo na iya ƙara jin kunya ko da ainihin abin da ya faru bai canza sosai ba. A wani bincike na 2025 da ya haɗa yara da manya, mahalarta sun ce sun fi jin kunya kuma fuskokinsu sun fi yin ja lokacin da suka kalli bidiyon kansu suna waka a gaban masu kallo fiye da lokacin da suka kalla su kaɗai. Binciken ba game da wurin aiki ba ne, don haka ba zai iya gaya mana yadda kowane ma’aikaci zai ji idan aka yi masa gyara a gaban wasu ba. Abin da binciken ke goyon baya ya fi ƙunci: kasancewar wasu suna kallonka na iya sauya nauyin motsin zuciya na wani abin kunya. Karanta bayanin binciken a PubMed.
Ba sai ka nuna kamar kasancewar lamarin a gaban wasu bai dame ka ba.
Abin da ake bukata shi ne kada wannan ya sa matsalar aikin ta fi girma fiye da yadda take.
Za ka iya rubuta gajeren bayani kamar haka:
Gaskiyar aikin: Na yi amfani da sigar lambobi da ba daidai ba.
Jin kunya saboda an yi gyaran a gaban wasu: Wasu sun ji lokacin da aka yi mini gyara.
Layin farko ne kawai yake gaya maka abin da ya kamata a canza a takardar.
Wannan yana ba ka wani abu a sarari da za ka fara da shi.
2. Yi mataki guda na aikin yau da kullum maimakon ƙoƙarin gyara yadda wasu suke kallonka
Bayan an yi maka gyara a gaban wasu, kana iya jin kamar kana bukatar ka gyara yadda mutane suke kallonka nan take.
Wataƙila kana son ka bayyana dalilin da ya sa kuskuren ya faru.
Wataƙila ka yi magana fiye da yadda ka saba a tattaunawa ta gaba domin mutane su ga cewa kana iya aikin.
Wataƙila ka yi alkawarin cewa ba zai sake faruwa ba.
Ko kuma ka yi shiru sosai ka ƙoƙarta kada a lura da kai.
Dukkan waɗannan martanin suna sa hankalinka ya ci gaba da kasancewa kan yadda ka bayyana a wancan lokacin.
Akwai mataki mafi sauƙi: ka koma ga aikin da kuke yi tare.
A ce lambobin ne suka yi kuskure.
Ka buɗe tushen bayanin da ya dace. Ka sabunta rahoton. Ka duba sashen da ka canza. Sannan ka aika da sabuntawar da aikin ya saba bukata.
Misali:
“Na gyara lambobin kuma na sake duba sashen da aka sabunta. Sabuwar sigar fayil ɗin ta shirya.”
Wannan jumlar ba ta nemi kowa ya yanke hukunci kan ko kana da ƙwarewa ko a’a.
Tana gaya musu kawai abin da aka canza da abin da ya shirya yanzu.
Wannan ba daidai yake da sake gina amana bayan babban kuskure ba. Haka kuma ba daidai yake da zaɓar wata ƙwarewa da za ka koya ba. Tambayar nan ta fi takaituwa: ta yaya za ka koma cikin aikin yau da kullum bayan wani lokaci marar daɗi da ya faru a gaban wasu?
Ɗaya daga cikin ayyukan da ka kammala a sarari yana ba lamarin wata hanya da zai ci gaba.
Bincike kan ra’ayin da ake bayarwa a wurin aiki kuma yana nuna mana dalilin da ya sa bai kamata mu ɗauki wannan jin a matsayin tunani kawai ba. A wani bincike na 2022 kan ma’aikata 258 masu cikakken lokaci a cibiyoyin ilimi a Pakistan, an samu alaƙa tsakanin ra’ayi mara kyau daga mai kula da aiki da jin kunyar da ma’aikatan suka bayar da rahoto, yayin da alaƙarsa da yadda ake gudanar da aiki ta bambanta da matakin darajar kai. Binciken ya yi amfani da wani rukuni na musamman kuma tsarin binciken lura ne, don haka ba zai iya tabbatar da abin da gyara guda a gaban wasu zai yi maka ba. Amma yana goyon bayan wannan takaitacciyar ma’ana: ra’ayi mara kyau a wurin aiki na iya kawo tasirin motsin zuciya tare da bayanin da ya shafi aikin. Karanta binciken a PMC.
Ba sai ka gama sarrafa dukkan wannan jin ba kafin ka yi abu mai amfani na gaba.
Wani lokaci, matakin aikin yau da kullum na gaba zai iya zuwa da farko.
3. Yi magana a keɓe ne kawai idan har akwai wani muhimmin abu da bai warware ba
Da zarar aikin da ke gabanka ya fara tafiya kuma, ka duba abin da ya rage.
Akwai yanayi uku da aka fi gani.
Gyaran ya fito fili.
Ka fahimci abin da ya yi kuskure, ka gyara shi, kuma babu wata tambaya da ba a amsa ba.
A irin wannan yanayin, wata sabuwar tattaunawa na iya ƙin ƙara wani abu mai amfani. Aikin da aka gyara zai iya zama shi ne bin diddigin.
Gyaran ya nuna wani abu da ba a fahimta ba.
Wataƙila har yanzu ba ka san wane tushe ne ya kamata a yi amfani da shi ba, wa zai amince da sigar ƙarshe, ko menene ma’anar wani ɓangare na martanin.
A nan, gajeriyar tambaya a keɓe na iya sa aikin na gaba ya fi fitowa fili.
Manufar ba ita ce a sake buɗe jin kunyar ba. Manufar ita ce a cike wani gibi na gaske a aikin.
Yadda aka mu’amalanta da kai ne matsalar da ba a warware ba.
Akwai babban bambanci tsakanin yin maka gyara a gaban wasu da kuma yi maka ba’a, zagi, barazana, ko ƙasƙantar da kai da gangan.
Idan abin da aka faɗa game da aikin daidai ne amma hanyar da aka faɗa ta wuce iyaka, za ka iya ɗaukar waɗannan a matsayin batutuwa biyu dabam. Gyara aikin ba yana nufin dole ne ka yarda cewa yadda aka yi maka maganar ya dace ba.
Abin da ya kamata ya biyo baya zai dogara ne da wurin aikin da kuma tsananin abin da ya faru. Tattaunawa a keɓe, magana da manaja, ko amfani da wata hanya ta tallafi a cikin wurin aiki na iya dacewa. Muhimmin abin nan ya fi ƙanƙanta: kada ka haɗa gyaran aikin da tambayar ko yadda aka mu’amalanta da kai ya dace a matsayin hukunci guda.
Ka yi tunanin safiyar gobe.
Ka sake buɗe fayil ɗin.
Sashen da aka gyara jiya yanzu ya zama wani sashe kawai na takardar. Ka san abin da aka canza. Ka san ko akwai wata tambaya da ta rage. Ba sai ka sake maimaita duk taron a zuciyarka kafin ka taɓa aikin ba.
Wancan lokacin ya fara zama ƙarami a zuciyarka.
Wannan ne alkiblar da muke nema.
Manufar ba ita ce a goge lokacin ba. Manufar ita ce a mayar da shi daidai gwargwadonsa.
Matakai ukun suna magance sassa uku dabam na matsala guda.
Na farko, raba gaskiyar aikin daga jin kunyar da ya zo saboda an yi gyaran a gaban wasu yana hana kunya ta koma kai tsaye hukunci kan dukkan ƙwarewarka.
Na biyu, mataki guda na yau da kullum yana sa aikin da kuke yi tare ya ci gaba ba tare da ka tilasta wa kanka ka nuna ƙarfin gwiwa ba.
Na uku, tattaunawa a keɓe tana da amfani ne kawai idan har akwai tambaya ta gaske game da aikin ko wata matsala tsakaninka da wani da ba a warware ba.
Tsarin yana da muhimmanci.
Idan ka fara da ƙoƙarin gyara abin da kowa yake tunani game da kai, kana ƙoƙarin sarrafa abin da ba ka iya gani kai tsaye. Idan ka fara da ɓangaren aikin da yake a sarari, kana da mataki na gaba da za ka iya yi a zahiri.
Yin maka gyara a gaban wasu na iya ci gaba da sa ka jin rashin daɗi.
Amma ba lallai ne ya zama labarin duk ranar aikinka ba.
Mu matsa kusa da mutumin da kake son zama
- Mu fara da juya gyaran zuwa jumla guda game da aikin kafin mu ƙara labarin abin da muke tunanin wasu suna tunani.
- Mu zaɓi mataki guda na yau da kullum da zai sa aikin da muke yi tare ya ci gaba, maimakon ƙoƙarin nuna ƙarfin gwiwa.
- Mu bar tattaunawa a keɓe domin abin da har yanzu bai fito fili ba ko kuma abin da ya kamata a tattauna da gaske.
Jagorar Coursera
Idan irin wannan yanayin yana ta nuna maka wata ƙwarewa ta musamman da kake son ƙarfafawa, kamar yadda ake bayarwa da karɓar ra’ayi a wurin aiki ko yadda ake magana a sarari yayin matsin lamba, tsarin koyon da aka tsara zai iya taimakawa. Ana zaɓar kwas ne bayan an san gibin ƙwarewar a sarari, ba kafin haka ba.
[Wurin katin jagorar Coursera — a kwatanta tsarin koyon da aka tsara ne kawai bayan ka iya bayyana ƙwarewar da kake son ƙarfafawa]
Na baya: [Labarin baya na ƙasa ɗaya da harshe ɗaya]
Na gaba: [Labarin gaba na ƙasa ɗaya da harshe ɗaya]
Har Yanzu Kuna Son Burin da Kuka Daɗe Kuna Ƙoƙarin Cim Ma?
Yadda Za Ka Sake Gina Amincewa Bayan Ka Wuce Wa'adin Aiki
Ka Yi Kuskure a Aiki? Ka Fara Gano Ƙwarewar da Kake Bukatar Ingantawa